Нахский журнал Тептар |
|
|||
24
1332
![]() 10
725
Когда по телевизору время от времени показывают волнения в Чечне,
Василий Егорович словно вновь видит себя окруженным возбужденными
горцами, слышит их гортанные выкрики. И даже если с экрана в такие
минуты не звучат автоматные очереди, старый солдат Полубояринов все
равно слышит их, гулко отдающиеся между угрюмыми скалами. И он
выключает телевизор, потому что тогда память произвольно воспроизводит
для него свою запись, и выплывают из ее глубин такие кадры, что сама
жизнь становится в тягость... 104
1958
Чеченский тейп — это классическая самоуправляемая территориальная община, состоящая из одного или нескольких сел и делегировавшая часть своих полномочий ассоциациям более высокого уровня. В условиях полного распада государства и уничтожения государственных институтов тейп стал выполнять функции защиты и охраны прав личности, собственности, обороны, обеспечения экономических условий существования. 18
610
На первых порах, когда власть Шамиля в Чечне была еще не прочной, наибами среди чеченцев могли стать только те люди из его окружения, кто пользовался у чеченцев безусловным авторитетом и уважением. Именно таким человеком был Мухаммед Хунзахский, сын Ахберди, одного из узденей аварских ханов, больше известный под именем Ахбердилав или Ахверды-Магома. 38
867
Политика царизма «разделения» и экономическая замкнутость различных
районов Чечни и Ингушии создали к началу Октябрьской революции такие
условия развития чечено-ингушского языка, которые исключали возможность
практической постановки вопроса о едином литературном языке с первых же
годов Великой Пролетарской революции. Вопрос о единой
чечено-ингушской письменности с первых дней советизации находится в
центре внимания советско-партийной общественности. 26
958
Данная брошюра издана в Назрани в начале 2007 года. Учитывая приближающуюся круглую дату — 15-летие трагических событий в Пригородном районе и Владикавказе, публикуем брошюру Уполномоченного по правам человека в РИ Карим-Султана Кокурхаева. 19
997
Чеченский след в древнегрузинской истории.
Саурмаг — это впервые упоминаемый в истории человек, в чьих жилах текла кровь нахов. Он жил в III—II вв. до н.э. Были, наверное, и другие герои и цари, однако время покрыло их имена забвением. Так получилось, что Саурмаг стал героем двух народов – грузинского и нахского, потому что он был рожден в царских чертогах от брака грузина Фарнаваза и «девы из рода Кавказа племени дзурдзуков». Дзурдзуками в древности и средневековье называли предков чеченцев и ингушей... 40
1106
Tschetschenien (russisch Tschetschnja) ist ein vergleichsweise kleines Gebiet — etwa von der Größe Thüringens — und liegt an den Nordosthängen des Großen Kaukasus-Gebirgsrückens. Die tschetschenische Sprache zählt zum ostkaukasischen (nachisch-dagestanischen) Sprachzweig. Die Tschetschenen selbst nennen sich Nochtscho oder Nachtschi, die Bezeichnung „Tschetschenen” wurde — wahrscheinlich im 17. Jahrhundert — von den Russen geprägt. Bis heute leben die Tschetschenen in enger Nachbarschaft mit den Inguschen, einem Volk, das dem tschetschenischen sowohl von der Sprache (Inguschisch und Tschetschenisch stehen sich naher als Russisch und Ukrainisch) als auch von der Kultur her stark verwandt ist. Inguschen und Tschetschenen zusammen heißen Wainachen, was so viel bedeutet wie „unser Volk”. Die Tschetschenen bilden die größte autochthone Ethnie des Nordkaukasus.7
681
«...Между тем у чеченцев уже не стало патронов, дальнейшая защита становилась невозможной, и они решились умереть, но не сдаваться… Сделав последний залп по приближавшимся людям, они привязали предварительно друг к другу ременными поясами, чтобы не разлучаться и чтобы кто-нибудь не впал в искушение отдаться живым, обнажили шашки и кинжалы, надвинули папахи на глаза и с заунывным пением мюридского религиозного лозунга «Ля илляха иль Алла» («Нет божества кроме Аллаха») ринулись навстречу наступавшим казакам…»34
1938
У читателей «Тептара» недавно была очередная возможность убедиться во всей хрупкости вайнахского единства. В связи с чем предлагаю вашему вниманию воспоминания одного из участников 2-ой войны, лишний раз подчеркивающие тот факт, что лучшие представители нашего народа не имели и не имеют таких проблем взаимопонимания. ![]() "Наша группа состояла на 34-40 процентов из ингушей, которые вышли на Джихад. Мой эмир был тоже ингушом. Я знал его еще с детства..." автор рассказа: "Джипо", записано 20 января 2002 95
5742
АККИ
ГОРНАЯ ОБЛАСТЬ ЧЕЧНИ, граничащая на юге с Кей, на востоке — с Нашхом, на западе — с Ялхарой, на севере — с районами чеченского общества Орстхой. Когда-то область была густо заселена. Руины башенных селений Зенгали, Бици, Керети, Воуги, Ами, Итир-кале до сих пор напоминают о суровом прошлом этих гор. (в рамках продолжения знакомства читателей "Тептара" с историческими областями Чечни) 101
2233
ЭРШТХОЙ (АРШТХОЙ, ОРСТХОЙ) — ИСТОРИЧЕСКАЯ ОБЛАСТЬ Чечни, которая находилась к западу от Акки и Ялхарой и включало в себя район, примыкающий к озеру Галанчож, ущелью реки Фортанга, а также Ассы в нижнем течении. 19
2876
Статья
Вагапова Арби
(зав. каф. чеч. языка, кандидата филол. наук, доцента), ставящая своей целью подсчетать лексические единицы чеченского языка, исходя из внутренней логики языка, без оглядок на морфологические, лексикографические и орфографические традиции иных языковых систем. |
Загадка истории: вайнахи-орстхойцы
Хамзату Дзейтову Why can\'t you...? А. Санат Урналиев — «Триста казахов» Запах детства Женщина-чеченка Снежок Вигвам на Тептаре Обзор российских СМИ (22—26 сентября) Терек/Кубань Я Мусульманин Грустная сказка Молодые и красивые Сердце Голодная степь Стрелец и львица Сборник Малютки Стена Обзор российских СМИ (29 сентября—1 октя.. Сто лет одиночества Одиночество Письмо Ельцину от Дудаева — 2 Söhne Mannheims — «Wenn du schl.. Фестиваль Islamic Fashion в Малайзии The Aftermath — «Orange Girl-Frien.. Чеченская кухня Чеченский милиционер. Кто он? Мадина Саралапова Ахмед Исаев Лучшие публикации
Запах детства
Между нами стена... Why can't you...? Одна история Марьям Айдамирова А. Муса Ахмадов — «И была весна» Возвращайся, брат Одинок, как зимний ветер Iид мубарак В чём вообще наше призвание? Роса Сон Чеченские скины для Winamp Очень поздно Обзор российских СМИ (15—19 сентября) Обзор российских СМИ (22—26 сентября) Обзор российских СМИ (29 сентября—1 октября) |
|
Бóльшая часть материала в Нахском журнале эксклюзивна была впервые опубликована именно на этом сайте. Во всех остальных случаях мы указываем источник в виде гиперссылки и просим всех делать так же по отношению к нашим публикациям: При копировании материала гиперссылка на Тептар обязательна. |
© 2006—2008 Нахский журнал «Тептар»О Тептаре · Приёмная |