Обзор российских СМИ (5—6 октября)

26 сентября 2009 Prague Watchdog

Единство как залог победы

Напоминаем, что материалы, публикуемые в рубрике "Полемика", не отражают редакционной точки зрения, а являются приглашением к дискуссии. Статья известного ингушского публициста продолжает тему, неоднократно затрагивавшуюся на страницах Prague Watchdog.
Нийсон Лич, специально для Prague Watchdog
Ингушетия
Если две группы верующих станут
сражаться (между собой), примирите их.
Коран, "Комнаты", 9.
Стремление Ахмеда Закаева провести Всемирный чеченский конгресс с целью "примирения между собой и приведения к согласию и единству всех чеченцев" отражает его трезвый взгляд на сложившуюся в Ичкерии ситуацию и огромную тревогу за ее будущее.
Если вкратце, то Ахмед Закаев предлагает к обсуждению на этом конгрессе следующие вопросы:
- необходимость поиска виновных в убийствах правозащитников;
- выдача тел погибших президентов и бойцов сопротивления;
- освобождение 20 тысяч чеченцев, находящихся в местах заключения, и амнистии для них;
- прекращение преследования родственников моджахедов.
Есть ли среди вайнахов и порядочных людей других национальностей человек, который не поддержит такие требования, тем более на Всемирном конгрессе?!.. И кто осмелится публично выступить против такой постановки проблем вайнахского общества?!..
И ключевая идея А. Закаева - в стремлении "обсуждать исключительно вопросы мирного урегулирования российско-чеченского конфликта".
Самое главное, что все эти проблемы будут подняты не на собрании в Грозном или Москве под председательством приемного сына Кремля Р. Кадырова, а, допустим, в Страсбурге на международном форуме, на который стекутся представители ведущих изданий СМИ со всего мира. Что плохого и предательского в том, что на нем будут обсуждены вопросы, которые волнуют сердца вайнахов, да и любых порядочных людей?! Ведь это станет еще одним очень серьезным шагом для привлечения внимания всего мира к тому беспределу, который творила и творит имперская власть России на Северном Кавказе и, в особенности, в Чечне и Ингушетии.
Неужели кто-то считает, что вайнахам больше пользы принесут наши препирательства и выяснение того, кто больший патриот, кто предатель и у кого больше сердце болит?!

Неужели кто-то серьёзно полагает, что Закаев соберёт Всемирный конгресс чеченцев для того, чтобы публично, на глазах у огромного количества делегатов со всего мира и недремлющих, ищущих сенсаций СМИ предать Ичкерию? Честное слово, какой-то садомазохизм... Для меня ответ очевиден: обвинения Ахмеда Закаева в предполагаемом предательстве высосаны из пальца.
Конгресс позволит еще раз швырнуть обвинения в лицо имперской власти и станет попыткой решить проблемы единства и примирения вайнахов, потому что одной из самых обсуждаемых его тем будет вопрос о выходе из страшной ситуации взаимоистребления, в которую мы скатились с подачи Кремля. Именно такого подхода требует от нас пророк Мухаммад "Не становитесь после меня неверными, которые рубят друг другу головы" (Бухари).
Нас, вайнахов, в Чечне и Ингушетии наберется миллиона полтора, остальные рассеяны по миру, а у имперской власти в распоряжении более 116 млн. человек. Пушечного мяса у нее с лихвой, и она его будет швырять в топку войны без сожаления не ради России, а для решения своих корыстных задач удержания власти и наживы.
Убеждён, что Ахмед Закаев не желает превращения вайнахской земли в "Палестину", где нас будут уничтожать, мы будем убивать оккупантов и друг друга. И сопутствующие жертвы: дети, случайные люди. В Палестине это продолжается более 60 лет. Представьте себе, если наши дети и внуки будут десятилетиями взрывать друг друга, оккупантов... Война всех против всех в угоду потерявших честь и совесть властителей.
Подозрения по поводу того, что Всемирный конгресс будет использован имперской властью для возвращения на родину чеченцев-эмигрантов, вообще относятся к области политической шизофрении. Неужели кто-то серьезно полагает, что ичкерийцы, поверив Кремлю, устремятся домой, чтобы присосаться к путинско-кадыровским харчам? Ни один разумный человек не даст ни гроша за обещания палача. Тем более что сам Ахмед Закаев нигде даже намеком не поднимал такого вопроса.
Он выступает также против стремления моджахедов "уничтожать всех, кто работает в милиции", в отместку за "творимый силовиками беспредел. Нужно остановиться всем противоборствующим сторонам. И это важнейший вопрос, который мы должны решить, если хотим согласия между нами".
Оппоненты Закаева утверждают, что никто не заставляет их становиться муртадами - ментами. Но представьте в идеале невозможный вариант: вайнахские менты одномоментно ушли с собачьей службы. Что будет дальше? На их место нагонят ментовское пушечное мясо со всей России, увеличат воинский контингент и чекистские эскадроны смерти. И палаческая имперская власть в соответствии с двухсотлетней традицией будет со сладострастием уничтожать и своих, и чужих. С одной стороны, пушечное мясо, которого у имперской власти на миллионы, а с другой стороны, политически, экономически, духовно разделенное на вирды, кланы и тейпы, хапуг и бедолаг, так называемых муртадов и муджахидов вайнахское общество числом чуть более 1,5 млн.
Именно поэтому публичный разговор на тему консолидации под неусыпным оком мировой прессы был бы полезен. А пока единства нет ни на вайнахской земле, ни в эмигрантской среде. И мало того, что нас разделяют, так мы и сами делаем все возможное, чтобы, на радость имперской власти, не допустить единения. Нохчий къамо аьла дош ду: "Чай, борз вовшахлетар, даьттанан гуьмалк ас юур", аьлла цхьогало (чеченская мудрость гласит: "Пусть медведь с волком дерутся, а кувшин масла съем я ", - сказала лисица).
Рассуждая о тех вайнахах, которые состоят на службе у Российской империи, не следует забывать, что все мы родом из своего двухсотлетнего политического, экономического и духовного рабства, из которого мы не смогли вырваться в результате войны в силу внешних и преимущественно внутренних факторов.
Мы, с перерывами на войны, уже 200 лет у нее на службе. Такова реальность, и у кого повернется язык назвать наших родителей, которые в большинстве своем в разных сферах служили империи, муртадами?.. Поэтому "не облекайте истину в ложь и не скрывайте истину, тогда как вы знаете ее". (Коран, 2 : 42)

Наше поколение тоже служило империи: в армии, госструктурах, производстве; мы учились в имперских школах и вузах. Из этого прошлого вышли все те, кто с оружием в руках одержал победу в первой и потерпел поражение во второй русско-чеченских войнах. Однако в любом поражении всегда скрыта надежда будущей победы, потому что оно вколачивает в душу народа еще большую ненависть к захватчикам. Их зверства становятся посевами будущей окончательной победы... И мы её добьемся в определенный Богом и историей срок. Таков закон истории для любых завоевателей и покоренных...
Можно в качестве примера вспомнить историю борьбы поляков против ига русских, австрийцев и пруссаков. Они с периодичностью в 20 - 30 лет поднимали восстания против завоевателей, так же как и русские против монголов. Терпели поражения, но не смирялись, а затаивались до поры до времени, пока народ накапливал силы для очередного броска к свободе.
Для ведения той бескомпромиссной войны, о которой говорят сторонники радикальных методов борьбы, помимо всего прочего, нужны определенные условия, четко оговоренные в Коране и Сунне, главные из которых - единство народа и чисто военная составляющая. Что у нас есть в этих основных направлениях в сравнении с первой русско-чеченской войной?.. Ответ, по-моему, очевиден для всех.
Во-вторых, моджахеды привнесли в свою борьбу антиисламский метод ведения войны - смертничество. В Коране и Сунне нет ни единого слова о смертничестве. Улемам и их фетвам не верю, потому что, во-первых, пусть они великие улемы, но они живые люди со своими недостатками, достоинствами и заблуждениями. Во-вторых, вводя в заблуждение верующих, сами они не готовы совершать самоподрывы, а "самоотверженно" призывают других. Пусть все эти улемы, буряты и гейдары сами станут живыми бомбами или, благословив, посылают на это своих детей, а не наших. А так - не верю. И с какой стати мы, сунниты, должны перенимать тактику и стратегию шиитов и взращивать поколение вайнахских самоубийц?!..
Предлагаемое Ахмедом Закаевым единение жизненно необходимо, потому что мы уже почти сто лет живем в условиях затянувшегося распада Российской империи. Первый его этап связан с Октябрьским переворотом 1917 г., когда она лишилась Финляндии и временно, до 1939 г., Польши и стран Прибалтики. Второй этап завершился развалом Советской русской империи и потерей 14-ти ее бывших колоний и восьми полуколоний стран Восточной Европы. И этому процессу не смогли ничего противопоставить, не сгодились и "ядерные дубины", по воле Господа ставшие зубочистками в волосатых пальцах Сатаны.
Ныне Российская империя вошла в завершающуюся стадию своей кончины. Факторы, способствующие этому процессу видны невооруженным взглядом. К ним относятся:
- моральная и технологическая изношенность России как государства;
- отсутствие даже подобия модернизации;
- национально-карательная политика в духе монголо-татарских бесчинств на Руси, осуществляемые имперскими "эскадронами смерти", ее войсками и спецслужбами;
- зачистка путинщиной России от закона и насаждение чекистского произвола и беспредела;
- удушение свободы слова и отстрел правозащитников и журналистов;
- всеобъемлющая коррупция мафиозно-государственной стаи хищных пираний, изнутри пожирающих тело России;
- внешняя политика - безобразное порождение хрущевского каблука и кузькиной матери;
- полное нравственное вырождение правящей элиты, которая низвела русский народ до убогого и рабского состояния в политическом, экономическом и духовном отношении. Под соусом трескотни о русском народе-богоносце имперская власть превратила его в "пушечное мясо" колониальной политики, средство удержания власти и источник наживы.
Недопустимая политическая ошибка и преступление против своего народа - подойти к этому надвигающемуся распаду Русской империи в состоянии разобщенности и взаимоистребления.
Также, на мой взгляд, не совсем политически верным станет проведение не вайнахского, а чеченского конгресса. Помимо родства крови и языка, единой религии и общности исторической судьбы, нас еще теснее связали трагические события последних 18 лет и провозглашение и деятельность Кавказского Эмирата.
В заключение повторюсь, но скажу еще раз, что Ахмед Закаев проводит политику, исходя из постулатов Священного Корана и Сунны. Пророк Мухаммад говорил: "Я попросил моего Господа не дать моей умме погибнуть от голода - Он обещал мне это. Я попросил Его не позволить моей умме погибнуть от наводнения - Он обещал мне это. Я попросил Его не дать моим людям сражаться друг с другом - и Он отклонил эту просьбу" (Муслим). Таким образом, сами последователи ислама должны принимать меры к преодолению междоусобиц, к чему и стремится А. Закаев.


Другие вайнахские новости за 5—6 октября