Моя религия — Ислам

И о хорошем нужно писать хорошо. Мне не очень.

О хорошем надо писать лучше, чем хорошо.
Че т тоже мне так же..

"Хвала Аллаху - Господу миров,
Пославший миру Книгу откровений
В течение четырнадцати веков
Нам сохранив ее без изменений.
О, книга - книг, Коран благословенный,
Всевышним нам ниспосланный с небес,
Для всех времен ты вечный и священный,
Источник веры, знаний и чудес!
А сколько мудрости в его аятах, сурах!
Земной путеводитель нам Аллахом дан,
И правил свод законов, указанных в хадисах -
Есть истинный закон для мусульман.
Свидетельство: Аллах Един, Всевышен,
Религия муслима - есть Ислам,
Пророк Мухаммад Богом был возвышен,
И потому ему ниспослан был Коран.
К терпению Коран нас призывает,
Не могут быть равны добро и зло,
Того, кто ненависть к тебе питает
По Сунне - в брата обрати Его.
О, Всемогущий! Утверди нас в вере,
Заблудшимся - дай истину понять:
Ничто не вечно в этом бренном мире,
И за грехи придется отвечать.
И защитит лишь тех Коран в День Судный,
Кто исполнял основы всех столпов,
И Ада груз минует трудный,
Открют им врата Эдемовских садов.
Создатель наш Прощающ, Милосерден;
Помолимся, покаемся в грехах,
Ведь тех, кто искренен в Исламе и усерден,
Ждет вечное блаженство в небесах."

Bad-i Saba,
Далл аьтто бойл хьа. Очень хорошие стихи, а самое главное с очень глубоким и правильным смыслом.

А во мне литературный критик отключается, когда я на такие темы читаю зарисовки. Приятно, что люди тянутся к Прекрасному.

Дал аьтто бойла.

это такое надо детишкам читать,чтоб так сказать с детства приучались к исламу.для детишек хорошо,но-товарищи-мы здесь взрослые(относительно).

В этом и кроется главая опасность, потому что авторы таких тем пользуются святостью темы как некоторым щитом против будущей критики.

Стихотворение абсолютно никакое, обычная рифмовка с кучей логических ошибок.
Например:
Причём тут Иман и понятие чужестранец? Если арабка с Иманом приедет в Турцию, она свой Иман не потеряет, но чужестранкой будет.


Наслаждаемся как в тени кем (чем)? Если наслаждаемся тенью, то это одно, а в данном случае также несостыковка.

Вообще-то мусульмане они везде мусульмане, и на Земле и в другой жизни.

В общем, taya, рифмовать вы умеете, осталось только развить тематическую базисность изложения. Удачи.

Маршал ду хъога, ваш.

Я полностью согласна с твоим посто, но язык не повернулся указать на ошибки рифмоплетства.

Все же радует, что человек думает и пишет именно об Исламе...
Правда, в данном случае это единственно приятная вещь.

Кхи йазо дог дог1уг доцаш т1и йакхи, вай и йо1.)
Думаю, что, Тая писала от души, иначе стих, не трогает сердца. Возможно для передачи смысла заложенного автором, подобранны не то слова, а возможно Мы что-то не так поняли.
Я все, это к тому, что первая публикация и такая реакция читателя может отбить желание публиковаться и дальше.
Нам, возможно не хватает мягкости в критике, хьун хал ма хит лахь, Тая.
Далл аьтту бойл.

Ляма,
Собар, собар! Цхьа вац хал хетар да г1ерташ. Обидеть - это когда указывают на те факты человека, которые от него не зависят (нация, возраст и пр.) Здесь же всё в руках Таи, захочет - исправит, все возможно.
Пройдись по комментариям Таи - все отлично и складно. Нужно сразу с первой же публикации "ставить" и прозу и поэзию, настроиться на волну и не бояться переписывать и доводить до нужной точки. А лучше всего - оставить на пару дней, вернутся и прочитать снова.

anane,

Если бы мое стихотворение могло бы помочь в таком благородном деле как приобщение детей к Исламу - это было бы для меня высшей наградой и самым лестным комплиментом.Ведь не для кого не секрет, что то, что закладывается в детстве становится базовой основой характера и отличается постоянством.
Со взрослыми всё иначе, у них всё относительно - относительно благородно, относительно честно, относительно постоянно.

Сай дагахь, как раз об,этом я и говорила. Тхоьх нис кхитлахь, ал г1ерташ йаракх со Таяйг.)

Ляма,
По-моему Тая не обиделась=) И хорошо.

у Ч1епалг всегда прекрасные аватары:)

Zarina_Akhmatova,
рахмет=))))

ч1епалг,

))) хъун ма дик хъа казаки мот

Zarina_Akhmatova,
Это большой прогресс, за 16 лет в общей сложности проживания в КЗ выучить "рахмет" и еще пару несложных слов=)

а да, оффтоп...

Ты имеешь право критиковать моё стихотворение, потому что у каждого из нас есть своё мнение,которое мы высказываем по отношению к явным вещам и это нормально.
Но ты не можешь утверждать то, чего не знаешь и не можешь знать.
Ты так уверенно рассуждаешь о том, почему мною была выбрана данная тематика, хотя на самом деле даже понятия не имеешь об этом.
Это стихотворение не было написано специально для Тептара или других сайтов, оно не преследовало цель быть одобренным или положительно оцененным, поэтому не нуждалось ни в какой защите от критики. Это просто мои мысли выраженные в стихотворной форме, которые я писала для себя, а здесь я их написала только потому, что подумала, что кто-нибудь может найти в них что-то для себя, хотя бы одну мысль. Может быть это наивно, но я и сейчас так думаю...
Тематика связана с Исламом только потому, что мои мысли тоже связаны с Исламом. Тебе это кажется настолько удивительным и маловероятным, что у мусульманки могут быть такие мысли?


По поводу ошибок, они скорее стилистические, нежели логические.

Чтобы не быть мне чужестранкой
Среди прекрасных наставлений,
Что нам Ниспосланы в Коране

Я имела в виду то, что без должного имана я буду чужестранкой среди прекрасных наставлений, Ниспосланных в Коране.

Я использовала предложение -Что нам Ниспосланы в Коране - для передачи разных мыслей, но меня это как-то не смущает, я и не пыталась соблюдать какие либо правила или придерживаться высокого литературного слога.


Если бы я написала страдать под палящим солнцем твоё воображение также ни о чем тебе не подсказало бы?
Для меня наслаждаться в тени - значит ощущать приятную прохладу, легкий ветерок, слышать шелест листвы...
Всё зависит от того, как мы понимаем обычные моменты нашей жизни и есть ли у нас какие-либо ассоциации, связанные с ними.


Хватило бы нам имана, знаний, мудрости быть достойными мусульманами на Земле, то есть в мирской жизни, тогда можно было бы робко надеяться на то, что после смерти мы окажемся именно там, куда мечтают попасть все мусульмане.


Спасибо, за пожелание удачи.
Если честно я абсолютно спокойно отношусь к критике и ничего обидного для меня в твоем комментарии не было бы, если бы не твои слова, связанные с темой моего стихотворения.
Извени, что на ты, просто в чеченскоя языке нет обращения - вы, отсюда эта оплошность.

ч1епалг,


мда)) я тоже из кз

Тая пришла...
Это хорошо, что она не обижается...

Ляма,
ч1епалг,
Zarina_Akhmatova,
Мне не на, что обижаться. Я адекватно отношусь к критике, обидеть меня может только клевета.

Вряд ли.
Когда вы начнете на критику реагировать мудро, считайте что "половина Имана у вас есть" (c)
а то не стыкуется:
нежные слова об Исламе, направленные на то, чтобы якобы укрепить свой Иман,

а подразумевалось:


а на самом деле



но в итоге




Тая, ето тщеславие.
На самом деле, я вижу вы очень высокого мнения о своем стихе, и хотели бы чтобы это сразило всех на повал, но надо же:
опять эта критика, будь она неладна.

я просто удивляюсь, о каком Имане речь то идёт, когда всем славы хочется, при чём ни за что, за какие то рифмованные строчки.

так странно это всё.
неужели видя, как люди реагируют на других, вы не думали, что вас разнесут в пух и прах.




извините, но это вы должны себе несколько раз перед зеркалом сказать, чтобы самой себе поверить.

Бабочка Адмирал,


ну зачем ты так с девушкой? Мне кажется, она не заслужила...

"Донна Роза, я - старый солдат, и не знаю слов любви" (c)

Бабочка Адмирал,
Из вашего комментария я поняла только то, что вы не потрудились понять, что было на самом деле и все перемешали так, как вам это было удобно.
Вы то же пытаетесь приписать мне то, чего на самом деле не знаете. вместо того, чтобы рассуждать об моём имане, побеспокойтесь о своём, то, что вы пишете то, что вам неизвестно наверняка как абсолютную истину, по Исламу считается клеветой, а это качество может очень даже навредить вашему иману, в отличии от вас, я не думаю, что у вас его нет...


Этот метод оставьте для себя, у меня же вера живёт в моём сердце, и для её поддержания мне нужны какие-то внешние средства, даже такие как похвала, слава, ну аутотренинг и подавно.

не смотря на то что ты Адмирал, ты всего лишь бабочка, ненужно себя столь напрягать крылышки испортишь...

и для её поддержания мне не нужны какие-то внешние средства, даже такие как похвала, слава, ну аутотренинг и подавно.

taya


Во-первых, я нигде этого не утверждаю. Я только ответил на высказывание Zarini Akhmatovoy, о причинах, по которым во мне критик не отключается.

Во-вторых, я нигде не высказывался и тем более не рассуждал о том, почему именно тобою выбрана именно эта тематика.


Это не может не радовать.


Нет, удивительным мне это не кажется, это мне кажется нормальным.


Прочитал твоё пояснение, согласен, это не логическая ошибка, а стилистическая. Я не заметил запятую, приношу извинения. Но тогда, чтобы уж быть абсолютно правой, тебе следовало бы поставить точки после слов мусульманкой и Коране во второй и шестой строках соотвественно.

Что касается моего замечания про "как в тени", то оно остаётся в силе, это в самом деле логическая ошибка (вернее ошибка логичности смысла). Тут и спорить не стоит.


К критике надо всегда относиться спокойно, тем более, что в ней априори не было ничего обидного.


Не стоит извиняться, сам такого же мнения, в общении с вайнахами не терплю "выкания".

Теперь в общем и целом:

Уважаемая taya, очень часто (если не сказать всегда) у нас на Тептаре новичкам не делают поблажек, их критикуют и одинаково вместе со всеми. В этом есть элемент вайнахского стиля воспитания и отношения к своим землякам. Вспомни, что даже к детям, у нас в народе, подходят как ко взрослому человеку, со всеми вытекающими отсюда элементами уважения и ответственности за свои поступки.

Я очень часто (тептарчане не дадут соврать) повторял следующую фразу как заклинание, повторю снова:

Факт острой дискуссии или критики не говорит о неуважении к Вам со стороны вашего визови, а только подтверждает наличие высокой заинтересованности в опубликованном материале и обсуждаемой теме.

С дебютом, taya.

Ларамца.


Делира маршалла хилда!

что пристали к молодой девушке? вы почему душите молодые таланты? дайте им раскрыть себя. подумать только, четыре строки, а шума на целую страницу. нельзя так. худсовет собрали целый, фундаментальный анализ устроили.

стишок наманый. добавить пару строк про врагов Ислама и чеченцев.
офгинески все тада будет.

О высоком лучше совсем не писать, чем писать плохо.

Вот, смотрите, как красиво:
...
О, жены чистые пророка,
От всех вы жен отличены:
Страшна для вас и тень порока.
Под сладкой сенью тишины
Живите скромно: вам пристало
Безбрачной девы покрывало.
Храните верные сердца
Для нег законных и стыдливых,
Да взор лукавый нечестивых
Не узрит вашего лица!

А вы, о гости Магомета,
Стекаясь к вечери его,
Брегитесь суетами света
Смутить пророка моего.
В паренье дум благочестивых,
Не любит он велеречивых
И слов нескромных и пустых:
Почтите пир его смиреньем,
И целомудренным склоненьем
Его невольниц молодых.
...

Это Пушкин. Почитайте, поучитесь у него - может быть, Вы потом напишете об исламе так, что даже немусульмане ахнут! - это ли не будет истинным радением?

Понравилось.
Очень мило!

Ну ты открытие сделал!

Это ты с иронией, я так понимаю...
А что не так? Или просто это уже обсуждалось здесь... Пардонь в таком случае,- я новичок здесь, не знал; высказался, как мне думаецца.

Мне нравится стих моего близкого друга (впрочем, у него все стихи супер):

Благодарю, Аллах, тебя за жизнь,
За неуменье сердцем ненавидеть,
За боль земную и блаженства высь,
Что мне позволил вовремя увидеть.

За то, что открываешь мне глаза
В тот час, когда смыкаю их от боли,
Иначе б, снова, по твоей же воле
Я был бы слеп, как летняя гроза.

Творец всевышний и Господь миров,
Я – твой пророк и раб повелеваний.
Спасибо, что бывал ко мне суров! –
Не понял бы я счастья без страданий.

Мой жесткий путь тобою предрешен.
А под корой всегда таится мякоть…
Быть может, я и не умею плакать,
Но нежных чувств уж точно не лишен.

И в людях, как средь сотен тысяч вод,
Я отыскал таинственную сушу –
Как море отражает небосвод,
Так и глаза отображают душу.

Аллах, я твой посланник на Земле.
Благодарю за все и восхваляю!
С тобой мирами я повелеваю,
А без тебя я – грешник в черной мгле.

И хоть в глазах моих сочится кровь,
Но сердце так же бьется неустанно.
Познал я в срок, и женщин, и любовь…
Тоска и грусть пришли ко мне нежданно.

Молю, Аллах, прости меня, прости...,
Что чару грез отведал слишком рано,
Что на душе моей гноится рана…
Мне без тебя свой рок не донести!

Всему, наверно, есть свой корешок.
Но почему-то люди без подвоха
Всегда во тьме, когда им хорошо,
И ищут свет, когда бывает плохо.

А я иду пути их освещать…
Всесильный Бог, я благодарен снова!
Ты наградил меня священным Словом
И даром зарифмованно вещать.

Благодарю, Аллах, тебя за жизнь,
За неуменье сердцем ненавидеть,
За боль земную и блаженства высь,
Что мне позволил вовремя увидеть.

Я тоже нет-нет являюсь "поэтом" и могу уверенно сказать, что любой стих, написанный искренне и на исламскую тему, не может подвергаться КРИТИКЕ. Чем критиковать и тем более давать оценки МНЕ НЕ НРАВИТСЯ, посоветуйте, как будет лучше. Не о любви же стих!

Тая, ты употребляешь слишком распространенные рифмы, у новичков так всегда бывает. Смысл стиха бесподобен, в основном ты справилась. Один совет - пиши чаще и ЧИТАЙ стихи известных поэтов. Дала аътту бойла!

cyberBORZ,
[quoteЦитата: Zarina_Akhmatova
А во мне литературный критик отключается, когда я на такие темы читаю зарисовки.

В этом и кроется главая опасность, потому что авторы таких тем пользуются святостью темы как некоторым щитом против будущей критики.]

[/quoteВо-первых, я нигде этого не утверждаю. Я только ответил на высказывание Zarini Akhmatovoy, о причинах, по которым во мне критик не отключается.

Во-вторых, я нигде не высказывался и тем более не рассуждал о том, почему именно тобою выбрана именно эта тематика.]

Рассуждаешь, утверждаешь или просто подразумеваешь, какая разница? Не говоришь обо мне лично, но при этом причисляешь меня к тем, кто так делает.
Написал мне или ответил на высказывание, которое так или иначе, но всё же имело отношение и ко мне, в том числе. Разве все эти тонкости меняют смысл?
Мне было очень неприятно, когда меня сравнили с теми, кто прикрывается Исламом ради своих личных целей, пусть даже таких безобидных, как публикация стихов.

[/quoteС дебютом, taya.]
Спасибо, и не только за это. Из-за полезные замечания, и за разъяснение тех правил, которые существуют здесь, да и просто за потраченное время.
А, что касается моего болезненного отношения к твоим словам про тему, то всё это именно из-за того, что речь идёт о слишком дорогих и важных для меня вещах.
Ларамца.







lapidus,
[quoteО высоком лучше совсем не писать, чем писать плохо. ]
Вся проблема в том, что можно даже не догадываться о том, что это плохо или насколько это плохо, и чтобы это узнать иногда приходится рисковать...
Если писать, так лучше о высоком, хотя бы потому, что мы обычно пишим о том, о чём думаем...

[/quoteВот, смотрите, как красиво:Это Пушкин.]
Это аксиома, которую доказали сотни лет назад. Кто будет спорить с тем, что стихи Пушкина - красивы?! Красивы, уникальны, неповторимы...

[/quoteПочитайте, поучитесь у него ]
Если бы после того, как люди читали Пушкина они становились бы поэтами, даже просто поэтами, неговоря уже о поэте такого масштаба, то поэзия была бы самым обыденным, скучным и нестоящим внимания явлением.

[quote - может быть, Вы потом напишете об Исламе так, что даже немусульмане ахнут! - это ли не будет истинным радением?]
Вы требуете от меня невозможного, но в ваших словах есть бесценный совет,
я действительно мечтаю так жить, чтобы стать достойной Ислама, и не потом, а сейчас, и конечно не ради того, чтобы мною восхищались окружающие...

Медвежонок,
[quoteОдин совет - пиши чаще и ЧИТАЙ стихи известных поэтов]

Читать стихи для меня не проблема, мне это очень нравится и если честно для меня непринципиально известен поэт или нет, главное, чтобы его творчество было мне по душе...
На счёт того, чтобы писать самой, то теперь я уже и не знаю, стоит ли это делать. С одной стороны, для меня это стало ещё более интересным, но с другой стороны я понимаю, что есть такие вещи, которые либо Даны человеку, либо нет, и судя по всему ко мне ближе второе. Но в любом случае, спасибо за ценный совет.

[quoteДала аътту бойла!]
Делл рез хил. Хьаъ Далл аьтто бойл.

А вот сдавацца так сразу вряд ли стоит, наверна... Сдацца - просто; а вот научиться, овладеть мастерством и, таки, покорить вершину - эт реальный джихад! Хоть это, канешна, в тыщу раз сложнее...
Да и не в натуре чеченцев это вообще... сдаваться-то:)

lapidus,
Я с тобой абсолютно согласно, сдаваться - это недостойно чеченцев, но здесь важно другое. Если бы мечтой всей моей жизни или главным ее смыслом было бы написание стихов, можешь не сомневаться я боролась бы до самого конца...
Но стихи для меня, по крайней мере те, что пишу я сама, это просто выражение моих мыслей, проявление моей души и т.д., я не нуждаюсь в том, чтобы они были признаны, для меня было важным другое, чтобы читатели нашли в них что-нибудь для себя, пусть это будет просто одно слово, которое хоть как-то отзовётся в их сердце...
Ну, раз этого не произошло, значит та частичка моей души, которая присутствует в этом стихотворении никому неинтересна, её не поняли или не приняли, так зачем мне навязывать свои мысли тем, кого они оставляют равнодушными? А писать стихи с постоянной оглядкой на мнение читателей, думая понравится им это или нет, мне как-то неинтересно.

[quoteСдацца - просто; а вот научиться, овладеть мастерством и, таки, покорить вершину - эт реальный джихад! ]
Учиться бесспорно надо, но надо помнить, что не всяким мастерством можно овладеть, иногда для этого нужен ещё талант, но самое главной, чтобы та вершина, которую ты стремишься покорить, была для тебя желанна, иначе устемившись к тому, что оказалось в итоге не твоим, можно упустить что-то действительно важное и ценное для себя.
Я не люблю, когда такие свещенные слова как Джихад применяются как бы между прочим, но я с тобой согласна в том, что нужно бороться за свои цели, нужно покорять желанные вершины, нужно идти к тому, к чему стремишься даже в том случае, если ты сотни раз терпел поражение, мы всё рано обязаны сделать 101 попытку, при условии,что это важно для нас, это нужно нам, это как-то связано со смыслом нашей жизни...
А бесконечным вдохновением в жизни мусульман конечно же является наша религия. И само осознание того, что стремление к совершенству - это долг каждого мусульманина, уже не позволяет искать легких путей и тем более сдаваться.