Нахский журнал Тептар |
|
|||
|
→ Творчество » Классика
Пхармат прикованный27 мая 2007
![]() Стихотворная пьеса "Пхармат прикованный" была написана Сергеем Стратановским по мотивам нахского мифа о Прометее, опубликованного в статье Чокаева К.З. " К вопросу бытования образа Прометея в фольклоре чеченцев и ингушей " [Изв. Чечено-ингуш. Науч. Исслед. Ин-та истории языка и литературы. 1972. Т.6. №3] Участвующие лица:
Пхармат — чеченский Прометей Ужу — слуга бога Селы Кузнец Хор вайнахских женщин Читателю следует вообразить горную местность на Кавказе и прикованного к скале Пхармата-Прометея. Появляется кузнец. Остальные участвующие лица появляются при вступлении в действие. Кузнец Волю Селы могучего, отца облаков, гор хозяина Выполнил я, и оковы невольничьи, прочные Выковал я и тебя приковал, вор великий К скале скорби долгой. Что было делать, Пхармат? Испугался я гнева безмерного Селы - бога вайнахов, молниевержца небесного Некуда было бежать, негде мне спрятаться было Многим искусствам ручным научил ты вайнахов, Пхармат Научил и меня, а теперь видишь, вот Что за плод вызрел… Мои руки несчастные дело бесчестное сделали Цепи пытки выковали, а не меч верный И не щит звонкий Пхармат Подвиг - дело героев, а ты не герой, а ремесленник Виноват ты, конечно, но простить тебя можно, кузнец, Человек несмелый Хор вайнахских женщин Горе, горе великое По велению Селы к скале ты прикован, Пхармат, За твой подвиг зиждительный В щелях, в пещерах земли жили мы, дикие люди, И не зная огня, ели мясо сырое, коренья Робких растений выкапывали и ели И от холода длинного кутались в шкуры звериные Страшно было, немило, Смерть молоком грудным поила Но пришел ты, спаситель, и принес головешку небесную Из очага, из жилища Селы - бога вайнахов Светом вмиг озарилась многослезная жизнь наша Слава тебе, наш герой. Ужу, слуга бога Селы Плакальщиц хор о твоей сокрушается участи И героем тебя называет, Пхармат, Не герой ты, однако, а плут, пройдоха, Бога ты обманул, плут, напоив и стащив головешку Из его очага, вор ловкий. Гнев ты вызвал безмерный, увертливый вор, гнев великий. Ты наказан за кражу, и твое наказанье заслужено Пхармат А почему бог великий, Села, отец облаков, Так стерег неусыпно свой очаг домашний И огнем не делился? Ведь его же творящие руки Предков вайнахов нынешних из глины заоблачной вылепили Ведь отец он вайнахам, а не просто их жизней хозяин Ужу Мыслящий свет, ум пытливый, Села, перворемесленник, вложил в первочереп им сделанный Первопредка череп… Вот дар великий, дар на века, а другие дары не нужны вовсе Сами люди должны догадаться как искры родятся И как дикий огонь приучить можно Словно пленника- колха к служенью Пхармат Но ведь века голодая, и в пещерах скрываясь от холода Жили люди лишь искры случайные видя Лишь небесные молнии жадно ловя глазами Ужу Так уж были несчастны вайнахи гордые? Так уж теперь они счастливы? Разве в битвах недавних не гибли воители славные? Разве кровники мстить расхотели друг другу За обиды их прадедов? Пхармат Горя много, я знаю, но когда головешку победную Я на бедную землю из башни небесной принес Возликовали вайнахи Ужу Видел сам, ликовали, но долго ли длилась их радость? Пхармат Радость долго не радует. Что с того? Не заставит теперь Холод неба в пещерах скрываться вайнахов В их домах очаги, укрощенное пламя, поленья С дня творенья случалось ли большее счастье? Ужу Есть счастливее счастье: узнавать, находить и выдумывать Не надеясь на помощь воров хваткоруких, обманщиков. Этой-то радости ты и лишил их, Пхармат А что даром дается лишь малую цену имеет Пхармат Бога Селы слуга для чего ты терзаешь меня? Разве мало уже тех орлиных когтей ежедневных Мое тело когтящих, и хочет орла направляющий, Села гневный сомненьем пытать мою голову? Ужу Бог не пытки желает, твоего покаянья он хочет Пхармат Покаянья? Зачем? Ужу Милостлив Села: готов он простить похитителя, Если скажет вор гордый, что сделал он дело недоброе Пхармат Не скажу, не унижусь. Мысль о борьбе с небесами Мое тело пронзила и силу дает выносить Ежедневную пытку. И отрадно мне знать, что в аулах горных Чтут меня словно бога Ужу Чтут тебя, воспевают… Но прав ли народ прославляя Подвиг хищный, и доблестью высшей считая Ремесло хваткорукое? Ты, Пхармат, научил и ему Среди прочих ремесел Пхармат Жены вайнахские, справедливы ли эти слова? Хор вайнахских женщин Дерзость земная стала кровью твоей и дыханьем. Дерзкими быть, непокорными, научил ты вайнахов, Пхармат. Не меняй своих мыслей вор бескорыстный, великий, И посланника Селы не слушай речей уловляющих Ум свободный как барса капканом в урочище. Ты герой муку терпящий и таким тебя любят в аулах горных. Вождь людей непокорных не винись перед Селой, Пхармат Пхармат Не повинюсь, не унижусь Ужу Против божьих запретов ты, Пхармат, не боялся дерзать Воровать не боялся, а против народа сказать Слово правды боишься… Но не всех ослепило горенье Головешки ворованной… Хору не верь, а послушай Что кузнец скажет Кузнец Горько мне, горько! Не герой я, Пхармат, а всего лишь несчастный ремесленник Волю Селы великого выполнил я, цепи выковал, И за этот поступок меня презирают в аулах. Муки мои пострашнее орлиных когтей. Мои руки дрожащие молот не держат уже. Помоги мне, Пхармат, повинись перед Селой, Пхармат И тогда мир забудет Мой позор, и простят кузнеца своего Гордецы-вайнахи в аулах горных Ужу Что ж, Пхармат, выбирай: Покаянье разумное или тяжбу с хозяином жизни Без конца и без смысла Хор вайнахских женщин Бога Селы слуга! Не пристало герою виниться Как рабу нерадивому… Должен как с равным мириться С богом гневным герой великий Ужу Богу неравен Пхармат. Смертен Пхармат, бог бессмертен Пхармат Знаю другое: состарится Села когда-нибудь И как мы умрет тоже Ужу Ложь! Он — бессмертен и не будет равняться со смертными Не упрямься, Пхармат, покорись его воле, Пхармат Пхармат То что сделано — сделано Даже если не прав — не покаюсь Ужу Что ж упорствуй, но помни: Когтящий орел не устал Прилетать ежеутренне Пхармат Я помню
Информация
Посетители, находящиеся в группе Незарегистрированные, не могут оставлять комментарии в данной новости.
|
Admin, винчу денца!
Обзор российских СМИ (19—22 август.. Памяти Тины Брюссель Чеченский милиционер. Кто он? Сердце Приёмная АллахI как Покровитель S.O.S. — Реквизиты и отчеты фонда .. Несостоявшееся замужество На городском пляже Разминка для ума Загадка истории: вайнахи-орстхойцы Вигвам на Тептаре Южная Осетия — наживка или жертва? За любовь и верность Сто лет одиночества Чеченцы и ингуши на Олимпиаде в Пекине О территориальном делении Чеченской и Ин.. Муса Бексултанов — «Дом по наследс.. Ты не умеешь говорить красиво Предателям... Обращение Тимура Муцураева Записки на подоконнике Письмо Ельцину от Дудаева Расул Ибрагимов Способы самоуничтожения и как с этим бор.. Обзор российских СМИ (25—27 июня) Открытое письмо Рамзану Кадырову Не верьте в любовь! Славлю! Лучшие публикации
Чеченский милиционер. Кто он?
Глава Панкиси «Черновики» Ты не умеешь говорить красиво Памяти Тины Брюссель Дар Южная Осетия — наживка или жертва? АллахI как Покровитель Славлю! Одиночество Чеченцы и ингуши на Олимпиаде в Пекине Ублюдок За любовь и верность Открытое письмо Рамзану Кадырову Сермяжная правда или залог счастья Ясин Расулов — «Три этюда по исламской экономике» И может я с весенним ветром Тєптар по-українськи Загадка истории: вайнахи-орстхойцы Не верьте в любовь! Коль чеченец ты Сто лет одиночества Седые звезды Кавказа Дюнено до тоьшал Отрывки из лирического дневника Размышления обывателя Записки на подоконнике Сердце Обзор российских СМИ (6—7 августа) Любовный игнор Конкурс «Пусть строки станут песней» |
|
Бóльшая часть материала в Нахском журнале эксклюзивна была впервые опубликована именно на этом сайте. Во всех остальных случаях мы указываем источник в виде гиперссылки и просим всех делать так же по отношению к нашим публикациям: При копировании материала гиперссылка на Тептар обязательна. |
© 2006—2008 Нахский журнал «Тептар»О Тептаре · Приёмная |