Нас ждут в горах
27 января 2007
Склеп и Башня
Чуть выше нас в горах живет туман
Седой старик от глаз скрывающий свой край
Он повествует нам в истории утерянный роман
Услышал как–то раз в ночи тревожный лай
Ушел от дремоты, прислушался, подумал что обман
Но голос склепа грустного легко признал
Могильник солнечный приютом смерти стал
Холодный серокаменный он нежную любовь познал
Во мраке лунный свет ее фигуру освещал
Свои слова он башне гордой посвящал:
«Нам сотни лет, к концу все ближе наши дни
Давно в твоем окне не виден тусклый свет
Мы брошены людьми, оставлены одни
Так стань моей
И с счастьем повстречаешь грядущий ты рассвет»
Смущенный низкий тон услышал он в ответ:
«Мы разные, но оба из камней
Нам повезло – мы были кровом ингушей
Они ушли, но храбрым духом пропитались стены
Нас сотворили те, кто не прощал измены
Останусь им верна, пусть буду одинокой
Прости, я не хотела быть жестокой»
Вновь опустилась тишина
Туман вдруг осенила истина одна
Нет в их стенах необходимых людям благ
В нем угасали жизни
А в ней все поколения связующий очаг
| оценка: |
|
| просмотров: |
805 |
| мнений: |
16 |
| закладка: |
|
 |
здорово. и правда- у башни стан девичий.
_________________
Дехар ду соьга адамийн мотт бийца. Со а г1уртур ю, Дала мукълахь, шуьца адамийн маттахь йист хила. |
+–
|
 |
ч1епалг ю,
а тебе башня с каким "станом" видится?
ведь и по-нахски и по-русски это слово относится к "женскому роду"...
|
+–
|
|
в шляпе
мне она до прочтения стиха ни с каким станом не виделась, а теперь нахожу сходства. греки тоже ваяли свои колонны смотря на мужчину и женщину (там долго рассказывать и деталей много)- но "женские" колонны были вытянуты и "стройны". вот и башня мне такой показлась.
_________________
Дехар ду соьга адамийн мотт бийца. Со а г1уртур ю, Дала мукълахь, шуьца адамийн маттахь йист хила. |
+–
|
 |
Цитата: ч1епалг ю греки тоже... ууу-ты какая начитанная) молодец! это интересная тема: к примеру, когда было Бибулату мало лет он сообщал окружающим, что все слова разбиты в его сознании по цветовым группам (наряду с родами)! т.е. "цвет" это +одна "ось" в позиционировании слова, какой окрас имел я ввиду? эмоциональный? или ещё какой?
_________________
Созидай! |
+–
|
|
не начитанная.. Курс Истории стилей и искусства. =) какой окрас имел я ввиду? эмоциональный? или ещё какой? без понятия.  а мне с детства видеться у каждой цифры свое "Лицо". если "5"- то пузатая и хмурая тетка.
_________________
Дехар ду соьга адамийн мотт бийца. Со а г1уртур ю, Дала мукълахь, шуьца адамийн маттахь йист хила. |
+–
|
 |
Бибулат: Мне твой вопрос напомнил задания в игре "Что? Где? Когда?" Хоть и в письменной форме, но по манере изложения очень похож)
В свою очередь предлагаю ответ: предположительно это был асоциитивный окрас, нежели эмоциональный* Хотя ты говорил о ВСЕХ словах, поэтому там всё зависело еще и от того,что само слово обозначало и от твоего отношения к ним и их понимания тобой.
Например, когда Диди (т.е. мне) "было мало лет" у нее слово "подушка" асоциировалось со сном, "кофе" с пустыней (я думала,что его оттуда привозят), а вот слова "работа" и "детский сад" вызывали одни бурные эмоции,которые через секунду выражались в слезах, потому что когда Мама шла на "работу",то меня гарантированно отправляли в "детский сад".
Вот такое лирическое пояснение относительно твоего позиционирование слова, многоуважаемый Бибулат*
Пожелания,поправки и реплики недовольства - моему секретарю в письменной форме на ящик)
_________________
цIинцIолаг-йоI.
кукла наследника Тутти. |
+–
|
|
, когда было Бибулату мало лет Например, когда Диди (т.е. мне) "было мало лет" прикалывает манера говорить о себе в третьем лице=) если ассоциации, то (возвращаясь к стиху) Башня- недоступнсть и отчужденность (комлекс башен всетаки вспоминаю реже чем одиночно стоящие башни) и плюс одно единственное окно. Кстати оно правда только одно было? и еще мы говорили на Вайннахе, что при постройке башен не использовали какие-то скрепляющие растворы- каждый камень точили и оттачивали и подгоняли так чтобы годился на столетия. автору- о каком склепе идет речь? или просто образно подобранно?
_________________
Дехар ду соьга адамийн мотт бийца. Со а г1уртур ю, Дала мукълахь, шуьца адамийн маттахь йист хила. |
+–
|
 |
Didi Anhelo: а вот слова "работа" и "детский сад" вызывали одни бурные эмоции,которые через секунду выражались в слезах работе, детский сад, работе, детский сад, работе, детский сад, работе, детский сад, работе, детский сад. Вспомни детство |
+–
|
|
Идея отличная  , хотя немного сложно читать без четкого ритма.. |
+–
|
 |
Таргимхо, да ты у нас талантище, тебе публиковаться надо, а то развелось всяких горе-поэтов, и как ни странно, они пользуються популярностью.
_________________
Кругом лица лица ... и как мало из них обезображено знанием. |
+–
|
 |
Цитата: cyberBORZ Таргимхо, да ты у нас талантище, тебе публиковаться надо, а то развелось всяких горе-поэтов, и как ни странно, они пользуються популярностью. Баркал! Если ты не заметил, я уже публикуюсь - на Тептаре  Цитата: ч1епалг автору- о каком склепе идет речь? или просто образно подобранно? Маленькое строение с одним входным отверстием. В склепы уходили немощные старики и больные люди. Им туда носили еду, там они ждали своей смерти. Я был на родовом склепе в башенном комплексе Таргим. Кости - останки моих предков в нем лежат по сей день. |
+–
|
|
Цитата: Таргимхо Кости - останки моих предков в нем лежат по сей день. это действительно здорово.
_________________
Дехар ду соьга адамийн мотт бийца. Со а г1уртур ю, Дала мукълахь, шуьца адамийн маттахь йист хила. |
+–
|
|
Цитата: ч1епалг это действительно здорово. здорово то, что они там до сих пор лежат? |
+–
|
|
да,Таргимхо. глючно-психоделичное у тя стихотворение.)
|
+–
|
|
Цитата: Таргимхо здорово то, что они там до сих пор лежат? вообщето- да. во время войны многие останки тел, кости и пр в склепах были бережно и добропорядочно простреленны или ваще уничтоженны.
_________________
Дехар ду соьга адамийн мотт бийца. Со а г1уртур ю, Дала мукълахь, шуьца адамийн маттахь йист хила. |
+–
|
|
Цитата: рыж глючно-психоделичное Да нет, просто, у тебя реакция на него такая. держи себя в руках |
+–
|
Информация
 Посетители, находящиеся в группе Незарегистрированные, не могут оставлять комментарии в данной новости.
|
Лучшие публикации
|
© 2006—2009 Нахский журнал «Тептар»